Découvrir Madagascar

Promoteur du « Vazo miteny » (chansons à textes) et du Folksong, Levelo avait le talent de toucher la sensibilité des gens à travers ses chansons. Coup de projecteur sur cet artiste apprécié des mélomanes malagasy et étrangers.

Le kabôsy (prononcer kaboss’) est un instrument à corde typiquement malgache apparenté à la guitare, mais qui se caractérise par sa grande rusticité et sa sonorité aiguë. Le kabôsy est joué dans toutes les régions de la Grande Ile, et plusieurs artistes se sont illustrés sur le plan national et son plan local grâce à leur dextérité et leur talent à jouer de cet instrument.

Groupe incontournable malgache apparu en 1972, les Mahaleo ont déjà fait l’objet d’un DVD réalisé par César Paès et Raymond Rajaonarivelo. Le groupe s’est également produit sur l’une des plus prestigieuses scènes françaises, l’Olympia. Porteur de message de la population, le groupe Mahaleo attire à chacune de ses représentations des milliers de fans.

Formules fortement utilisées par les Mpikabary (orateurs traditionnels), les Ohabolana Malagasy conservent leur valeur malgré l’évolution du temps et le changement des mœurs. Découvrez l’essence de ces suites de mots empreintes de sagesse permettant aux malagasy de vivre avec clairvoyance au quotidien.

Il existe une seule espèce de crocodile à Madagascar, celui du Nil. Cependant, cet animal est source de cultes et divers rites dans le pays surtout sur les côtes. Découvrez avec notre dossier la fascination des Malgaches pour le crocodile.

Crocodile de Madagascar : origine et caractéristiques

L’histoire se bat encore sur l’existence de plusieurs espèces de crocodile à Madagascar et leur provenance exacte. Le fait est qu’ils sont omniprésents dans la vie quotidienne du peuple malgache sous diverses formes. Dans l’artisanat pour les habitants des hauts plateaux et plutôt d’ordre religieux lié au culte des ancêtres pour ceux qui vivent sur côtes malgaches. Il prend l’appellation de Voay ou Mamba et vit principalement dans les rivières et les lacs. Il peut atteindre la taille de 6 mètres. On le retrouve principalement dans les lieux à basse altitude. Sa femelle pond les œufs enfoncés ensuite dans les sables vers le mois d’octobre. En saison froide, il reste souvent l’estomac vide, il se met surtout en activité en saison chaude et ensoleillée.

Le Crocodile de Madagascar tout comme les crocodiles d’ailleurs, possède un instinct cruel. D’où son surnom de « mangeur d’hommes ». En réalité, la plupart de ses accidents ont lieu pendant la saison chaude, là où le crocodile est en importante activité et en quête de nourriture après la longue période de pause en hiver. C’est aussi la période où la femelle pond ses œufs et deviennent plus agressive pour défendre son territoire. Force est de constater que le crocodile possède des dents spécialement conçues pour arracher la chair, même s’il vous arrive de sortir vivant de cette lutte, les séquelles seront bel et bien visibles. Par ailleurs, le crocodile se nourrit également des zébus surpris en train de boire de l’eau dans les lacs, des poissons, des oiseaux d’eau et des tortues.

Malgré la diversité des cultures et des activités ludiques rencontrées à Madagascar, l'ensemble du peuple malgache voue un engouement particulier au jeu du Fanorona.

Le Fanorona : un jeu national

Le Fanorona, se prononçant Fanourne en malgache, désigne un jeu de société combinatoire abstrait propre à Madagascar. Sur la grande île de l'Océan Indien, les règles de ce jeu se transmirent de génération en génération, altérant ainsi, les principes originelles. Aujourd'hui, les règles de ce jeu traditionnel divergent d'une province à l'autre. Les plus classiques d'entre elles, se trouvent facilement sur internet, sur les sites de règles des jeux. A Madagascar, le Fanorona bénéficie d'une grande popularité et constitue le principal divertissement ludique dans toutes les provinces du pays. A cet égard, il est souvent qualifié de jeu national.

Chaque vendredi à Antananarivo, se tenait le marché public du Zoma. Inauguré à la moitié du XIIIè siècle, à l'époque de la royauté, ce marché hebdomadaire a connu de nombreux évènements. Des pavillons furent construits dans la ville basse d'Analakely pour accueillir les nombreux commerçants.

L'origine resplendissante du marché du Zoma

A l'origine, le Zoma était considéré comme un marché florissant, garni d'articles de qualité, de produits artisanaux, de bijoux, de tissus, de vêtements, de viande fraîche ainsi que de fruits et légumes. Chaque vendredi, les paysans sélectionnaient leur meilleure récolte et partaient très tôt le matin en direction d'Analakely afin de disposer de façon harmonieuse leurs produits. Certains Malgaches parcouraient des kilomètres pour venir faire des emplettes dans ce marché hebdomadaire et admirer l'étalage gracieux de produits de la ferme. Le Zoma était également considéré comme un lieu de festivités et de rencontres dans lequel, les Tananariviens avaient l'habitude de se croiser et de converser sur la vie sociale, économique et politique du pays.

Né le 4 mars 1901 à Antananarivo, Jean-Joseph Rabearivelo est considéré comme le précurseur de la poésie africaine moderne. Ses oeuvres marquées par un profond désespoir, incarnent les mouvements symbolistes et surréalistes. Accablé d'angoisses et de dettes, l'écrivain décida de mettre fin à ses jours le 22 juin 1937.

Une passion pour la littérature précoce

Jean-Joseph Rabearivelo fut le premier Malgache à figurer dans l'encyclopédie universelle de la poésie. Après son renvoi pour indiscipline du collège Saint Michel d'Amparibe, ce talentueux poète nourrit sa passion pour l'écriture en autodidacte. Dès l'âge de 14 ans, Jean-Joseph Rabearivelo publiait déjà ses premiers essais sous le pseudonyme de K Verbal.

Son goût pour la littérature s'affirma avec la rencontre de grands écrivains de son époque comme Elie Raharolahy et Jacques Rabemananjara. Il devint célèbre en intégrant le cercle fermé de l'intelligentsia malgache, perçu comme l'élite intellectuelle de la nation. Enfin, son ouverture sur le monde ainsi que sa maîtrise de la langue française, malgache et espagnole, lui permirent d'engager une correspondance avec des hommes de lettres de la terre entière.

Le peuple malgache accorde un rite particulier à la mémoire de leurs défunts. Malgré la diversité des croyances sur l'île, le culte des morts fait l'objet d'un consensus. Trois cérémonies marquent l'attachement des vivants à leurs ancêtres : les funérailles, les sacrifices et le retournement des morts.

La place des ancêtres défunts dans les rites malgaches

Le peuple malgache est issu d'un métissage de populations venues avec leurs coutumes et leurs croyances, des quatre coins de l'Océan Indien. Malgré la diversité des ethnies recensées à Madagascar, le culte des ancêtres défunts se retrouve sur l'ensemble du territoire. Sur l'île, la mort hisse le vivant au rang d'ancêtre désigné par le terme Razana. Selon les croyances malgaches, le défunt contemple le monde et devient juge du bien et du mal des nouvelles générations. Bien que Madagascar soit marqué par une croyance monothéiste réservée à Andriamanitra (le Seigneur Parfumé), l'ancêtre divinisé à une place centrale dans les cultes de la Grande île.